مجمع البحوث الاسلامية

347

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

ح ر د حرد لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : الحرد مصدر الأحرد : الّذي إذا مشى رفع قوائمه رفعا شديدا ويضعها مكانها ، من شدّة قطافته ، في الدّوابّ وغيرها . وحرد الرّجل فهو أحرد ، إذا ثقلت عليه درعه فلم يستطع الانبساط في المشي . والحرد والحرد : لغتان . يقال : حرد فهو حرد ، إذا اغتاظ فتحرّش بالّذي غاظه ، وهمّ به ، فهو حارد . وقطا حرد ، أي سراع . وقول اللّه جلّ ذكره : وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ . . . القلم : 25 ، أي على جدّ من أمرهم . وحرد السّير ، إذا لم يستو قطعه . والحرديّة : حياصة الحظيرة الّتي تشدّ على حائط من قصب عرضا . تقول : حرّدناه تحريدا ؛ ويجمع على حراديّ . وحيّ حريد : الّذي ينزل منزلا من جماعة القبيلة لا يخالطهم في ارتحاله وحلوله . والحرد : قطعة من سنام . والمحاردة : انقطاع اللّبن من المواشي والإبل ، وناقة محارد : شديدة الحراد . والحرد : القصد . [ واستشهد بالشّعر 4 مرّات ] ( 3 : 180 ) المفضّل الضّبّيّ : إنّ من العرب من يقول : حرد حردا وحردا ، والتّسكين أكثر ، والأخرى فصيحة ، وقلّما يلحن النّاس في اللّغة . ( الأزهريّ 4 : 413 ) الضّبّيّ : سمعت أعرابيّا يسأل يقول : من يتصدّق على المسكين الحرد ؟ أي المحتاج . ( الأزهريّ 4 : 415 ) صارت الحمّى تحارده : تعهّده وتعاهده ، وبه سمّي الرّجل حاردا . ( ابن دريد 3 : 460 ) ابن شميّل : الحرد : أن تنقطع عصبة ذراع البعير